“……所以我猜测部落的情况不太好，就给舅父送了三头羊。”
“可以再多送一点，你管着咱们家，这家里所有的东西都随便你处置。”
“……管教那两个小崽子也随便我？”
“呃……这个……是随便你管教，但是我不能保证我不插手呀。你看，沙佐和野沙这么可爱，肥嘟嘟的胖乎乎的，又懂事又听话又乖巧，怎么舍得管他们？”
亚尔一脸“f”的表情，胖乎乎肥嘟嘟尚且可以认为是招人喜欢的圆滚滚，“又懂事又听话又乖巧”，这说的是他儿子？他儿子？白辙认真的？等等，难道是语言不同导致他们对这三个词的理解出现了偏差？
白辙似乎也意识到这样睁眼说瞎话有什么不对，转手揉揉小老虎的头，示意他们赶紧讨好亲爹。沙佐和野沙一左一右凑到亲爹身边，沙佐用后腿站起来扒亲爹的肩膀，大脑袋上满满是谄媚的表情，倒刺还不甚毛糙的舌头舔他爹一脸口水，野沙则绕着他爹转悠，蹭他爹的腿。
亚尔被两只小老虎挤得站不稳，左看大脸猫，右看猫脸大，一个比一个萌，心都快被它们萌化了，只好说：“算啦算啦，不管了还不行。”
白辙哈哈直笑，示意俩儿子再加把劲儿搞定他们的亲爹。
佐格扛着三头山羊返回部落的临时驻地，部落的情况好了一些，随着外出探查周围情况的兽人陆续返回，他们的活动范围大了一些，雌性得以进行采集，留守的兽人也得以在附近狩猎一些小型的猎物。
佐格带回的三头羊是亚尔代表他的新部落送给佐格、阿尔达尔、罗尔达尔三家的，在过去物资较为充裕的时候，会是佐格三家的私产，现在的情况，只能由部落统一分配。
被亚尔养了半年多的三只羊很肥，需要继续出门狩猎或者查看附近情况的兽人则分到了足够多的肉，雌性也有一小块，每人还能分到一碗汤。
其他兽人和雌性高高兴兴地吃完肉这事儿就过去了，他们顶多惊讶于这羊怎么能长这么多肉，族长塔亚提安却注意到这三头羊的不同之处，也注意到了佐格的精神状态似乎有所改变，因此晚饭之后族长就召见了佐格，和族长一起召见佐格还有祭司卡尔塔伊努斯。
佐格将自己在湖边查看到的情况一一和族长祭司描述了一番，最后才说到亚尔：“亚尔沙的伴侣如果真的像他所说的那般，部落完全可以在这里住下来。他们只有四个人，而且，亚尔沙的伴侣养了许多野兽当伙伴，他非常仁慈友善。”
卡尔塔伊努斯有一些怀疑：“强大、智慧、仁慈，你认为这样的兽人会与不祥的亚尔沙结为伴侣？亚尔沙是个丑而怪的兽人，可不是漂亮又聪慧的雌性！你亲眼看见过他吗？”
“他出去打猎了，我没有亲眼见过。不过，亚尔沙戴着一串项链，上面全部是王族之石和兽牙，最小的兽牙只有大，但是最大的，有这么长。”佐格用手指比划出一个大概十公分的距离，“亚尔沙的儿子身上也有，他们很随意地对待这些稀罕东西，从中挑选出颜色艳丽、光泽明显、颗粒完整的宝石和兽牙，按照一定的规律排列起来。这只是装饰用的，无法想象他们的法杖上镶嵌的王族之石和使用的兽牙会多大。祭司，他们在这里生活了许多年，只有四个人，除了白辙之外，亚尔沙并没有很强大的力量，其中还有两个孩子。即使亚尔沙说的不一定都是真的，至少那个强大的兽人真实存在。也许我们应该拜访他。”
卡尔塔伊努斯明显还有疑问，一直沉默的族长塔亚提安突然说：“是应该拜访他们。也许这个地方不适合定居，我们可以向他们询问附近是否有可以定居的地方。你准备准备，带上罗尔达尔、菲格尔，尽快启程。”
兽人的自尊心让他们非常不愿意向其他人求助，考虑到亚尔的尴尬地位，需要向亚尔的伴侣求助让塔亚提安非常不自在，但是为了部落的利益，这一步迟早要迈出去。这片湖泊的环境相当好，非常适合定居，现在他们无法打开局面，是因为武力不够，如果能得到强大的武力支援，重建部落就有戏了！
据说扰人遭天谴
远在湖泊东北犄角上的亚尔和白辙自然不知道部落的打算，即使知道，白辙也不会放在心上，反正他和亚尔迟早要离开这里搬到另一个地方去的，而白辙很乐意给亚尔多做做面子，如果能让部落后悔驱逐亚尔，那最好不过，这种打脸情节才是大家都喜闻乐见的□□嘛。
白辙在家无所事事地休息了几天，接下来，在搬家这件事上他需要做的也就是观察下雨水的情况而已，捕猎什么的更是小事一件，伸伸爪子的小活儿，不能做得太频繁，否则肉不新鲜不说，处理大量猎物也很费精力和时间。趁着几天休息的功夫，白辙把刻着亚尔和自己名字的木牌做出来了。他选的木头很沉，入水不浮，剖开后内芯极为质密，断面像涂了油脂一样润光，绛红色的面上洒满金星，特殊的木质香馥郁动人，这是块非常美丽的木头，而白辙只是用它做了四个刻名字的木牌，每个木牌上用汉语和兽人语写下他们四个人的名字，然后白辙把四张木牌挂在一起晾起来。在没有祭司的部落里，这就是完成了结婚仪式了。
以后条件允许的时候，白辙还希望按照自己过去的习俗再举行一次结婚仪式，这个白辙没和亚尔说，等准备得差不多了再给他一个惊喜。
除了做木